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    布帛上的千年歌謠

    發(fā)布時間:2026-02-13 作者:張宗娟 來源:中國教育新聞網(wǎng)—《神州學人》

    我們這些離鄉(xiāng)求學的子弟,要做故土文明的拾穗人,做它忠實的歌者,更要做它通達四方的“路引”。

    永仁是我故鄉(xiāng)的名,在云南楚雄北面山褶子里,是個小地方。家鄉(xiāng)的日頭格外慷慨,曬得山梁子筋骨分明,梯田的紋路也清清楚楚,連彝家人千年的心事,都曬得滾燙了。若說最牽我魂靈的,還是那活在女子指尖的歌——彝繡,千余年歲月流淌,這指尖上的活計,依舊在布帛上閃著光。這光,如今隨我渡了重洋,成了我在異鄉(xiāng)講述故土最親的話語。

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    身著彝族服飾的作者

    永仁彝繡的根,扎得深,沿著祖先從氐羌走來的腳印,一路落在哀牢山的皺褶里,伴著金沙江的濤聲,生根、長葉。年月久了,它便不只是婦人家的針線活,倒成了穿在身上的史書。那些繁復的花樣,是刻在布上的族譜,盤繞的“火焰紋”,是敬火塘里不熄的暖,更是驅(qū)寒夜、趕邪祟的念想;盛開的“馬纓花”,傳說是山神最疼愛的女兒變的,繡上它,便得了山野的護佑,像那花兒一樣旺相;綿綿不絕的“纏枝紋”,說的是草木枯榮,生生不息的道理。一針一線,都無聲地訴說著活人的故事,講著對天地的敬重。這手藝,在永仁寨子里,老阿嬤傳給阿媽,阿媽再傳給阿咪子(彝語:年輕姑娘),針線筐里盛的是比家譜更鮮活的命脈。如今,這命脈的絲線,也牽著我,要在異國的土地上,尋一處生根吐芽的空隙。

    我常覺自己是有福的,生在這針線唱歌的地方,幼時多在婆婆膝頭,她那雙爬滿皺紋卻極靈巧的手,引著五彩的絲線,在靛青的土布上跳著走著。我小小的指頭,笨笨地跟著學,摸那些凸起的紋路,指尖下仿佛有遠古的回音,婆婆的聲音低低的,像山澗淌過的水:“阿依(彝語:孩子),看這‘太陽花’,是老祖宗望著天上日頭描下來的,繡在衣襟上心里就亮堂;這‘虎頭紋’,是把山林的守護神請進針線里,護著娃娃平安長大……”針線成了我最早的書本,布帛是不變黃的紙張。我慢慢懂了,永仁的彝繡,魂靈就在一個“真”字里頭,真真地長在山川泥土里,真真地連著祖先的魂靈,真真地混在日子的悲喜里,它不靠花哨,它的好,就在這樸素的敬畏和深情的訴說中。

    命里的絲線,把我牽到了菲律賓,赴菲求學,行囊里最沉的,必然是一整套彝家女子的盛裝,還有好些用心血繡的小物件,錢包、掛飾、杯墊、書簽……它們是我鄉(xiāng)土的切片,是隨身的“文化路引”。我曉得,在異國的課堂上,學問的往來固然要緊,可要讓這里的人真真“看見”我的中國、我的家鄉(xiāng)、我的彝繡,得尋個法子,讓這布上的歌謠,自己開口唱。

    機會悄然而至,一次與同學到學院拜訪院長,趕巧院長和菲律賓的學生正在討論“文化多樣性”的話題,我想,時候到了。便輕輕展開隨身帶著的一幅繡片,靛藍的底子上一朵紅、黃、綠絲線繡的大馬纓花開得正盛,我托在掌心,手指拂過那飽滿厚實的針腳:“在永仁的山里,這花開得滿坡滿嶺,我們彝家女子把它的魂繡在布上,穿在身上,就能得到山林的祝福,像它一樣硬朗又光亮地活著,這一針一線,藏的都是對天地的敬,對日子的盼,這布片上的花便是我們彝家女兒寫給山野的情書,也是唱給日月的歌謠。”

    屋里原本有點悶的空氣,忽地活了。頂頂嚴謹?shù)脑洪L小心地接過繡片,隔著鏡片細細地瞧,指尖撫摸著那凸起的花紋。看了許久,她抬起頭,眼里有真真的光:“真是奇了!這不單是花樣,我覺出一種很大的精神氣力,這‘布上的道理’,竟與我們菲島高山省部落織物的魂靈,隔著山海也能應(yīng)和!”她這一聲“應(yīng)和”,讓我心頭一熱,原來這布帛上的歌謠,真能飛過山、渡過海,在異國的心湖里激起回響。

    這片小小的繡,像顆石子丟進心湖,漾開圈圈漣漪,既是起了波瀾,我便順著這水紋,撐開一片小小的帆。我想,文化的根苗,總要落在少年人的心田里才算數(shù),我把一些便于攜帶的彝繡小掛件、小書簽分給了院長和她的菲律賓學生們,教室里立時充滿快活的嘰喳聲,看他們眼里閃著專注和探看的光,那光芒,是不同水土生養(yǎng)的心初次碰著時迸出的火星,是認識了別樣文化符號的純粹歡喜,這不正是文化流進血脈的聲響嗎? 

    一個面龐黑亮的男孩,高高舉起他得到的書簽,大聲嚷道:“哇!真是精美絕倫呢!”那一刻,我耳邊真真響起了故鄉(xiāng)山風吹過樹梢的沙沙聲,越過萬水千山,在這異鄉(xiāng)的教室里輕輕回響。我知道,一粒小小的種子,落下了。

    在馬尼拉的日子越久,我越發(fā)明白,我們這些離鄉(xiāng)求學的子弟,都像一條條暗流的小溪,我們不只在學問的海洋里汲水,天生還背著一副擔子——做故土文明的拾穗人,做它忠實的歌者,更要做它通達四方的“路引”。于我,那五彩的絲線、古老的紋樣,便是最親最有勁道的言語,每在異鄉(xiāng)展開一幅繡片,講一個紋樣的故事,便是在茫茫的世界文化星圖上,替我的永仁,點起一粒微末卻特別的星子,這星子雖小,卻能告訴看它的人,中國的土地上,有個叫永仁的地方,那里的彝家人,用針線繡著對天地、對生命的敬與愛,唱著千年的歌謠,活生生地,在當下。

    這一針一線牽著的,哪里只是細細的絲縷?分明是哀牢山深處吹來的風,是金沙江奔流不歇的脈動,是一個古老族群在時光長河里深沉又硬朗的呼吸。當這些帶著故土體溫與記憶的紋樣,在異國的講臺、展廳、課堂間無聲流轉(zhuǎn),它們便在我與這世界中間,悄悄架起了一座橋。這橋,不立界碑,只講懂得與敬重,橋的一頭,系著永仁的日升月落、山川草木;另一頭,伸向的是將心比心的寬闊天地。這橋,便是我們這些留學在外的兒女,用最樸素的針線、最日常的故事,所能鋪就的通途。這通途上走過的,是永仁,是云南,也是中國——一個活色生香、有溫度、有呼吸、在傳承中生長的中國。(作者 張宗娟系菲律賓女子大學教育學專業(yè)博士研究生。本文圖片由作者提供)

    來源:《神州學人》(2026年第2-3期合刊)

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