專業(yè)閱讀與一般性的泛閱讀、消遣式閱讀相對(duì)應(yīng),其目的在于獲取專業(yè)知識(shí)或提升專業(yè)認(rèn)知、專業(yè)技能。專業(yè)閱讀引領(lǐng)讀者跳出固有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的舒適區(qū)去探索新知,在此過程中,大腦需要處理大量信息,因而會(huì)帶來較大的認(rèn)知負(fù)荷,這就決定了專業(yè)閱讀比“看閑書”更累。所以,在進(jìn)行專業(yè)閱讀時(shí),要有寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài),既不能貪多求快,也不能過于順從自己的心理感受,強(qiáng)求所讀文章、專著都能做到通俗易懂、引人入勝。專業(yè)閱讀的過程注定是辛苦的,其快樂,則是苦嚼后的回甘,是掩卷后“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的驚喜。
對(duì)于教育工作者而言,閱讀中外教育家的專著及專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊論文是提升理論素養(yǎng)和專業(yè)水平的重要途徑。因?yàn)楣ぷ餍枰?,我近年來?jiān)持閱讀《課程·教材·教法》《教育研究》《中國教育學(xué)刊》等雜志,也讀了一些教育家的著作。在此,我把自己專業(yè)閱讀的方法和體驗(yàn)梳理一下,與大家分享。
反芻法
牛、羊、羚羊等部分草食性動(dòng)物有反芻的習(xí)性,它們初次進(jìn)食比較匆忙,大部分食物(如粗飼料)未經(jīng)充分咀嚼就咽入瘤胃,在瘤胃中浸泡和軟化一段時(shí)間后,經(jīng)逆嘔重新回到口腔,經(jīng)過再咀嚼、混入唾液并吞咽進(jìn)入瘤胃,就能更好地吸收。
專業(yè)閱讀與動(dòng)物反芻的過程和機(jī)理頗有幾分相似。對(duì)于一篇有價(jià)值的專業(yè)性文章或一本好的專著,僅閱讀一遍是不夠的,即使認(rèn)真地讀,也難以充分理解其精要。好文章需要反復(fù)多次讀。初次讀到一篇好文章,不妨做一個(gè)記號(hào)(如折角或貼一個(gè)便簽)。此時(shí)不要急著進(jìn)行二次閱讀,最好是拋之腦后一段時(shí)間,讓初次閱讀所獲得的信息在大腦中慢慢“發(fā)酵”,與大腦中原有信息和認(rèn)知產(chǎn)生“化合反應(yīng)”。過一段時(shí)間再讀,不但能加深記憶,而且往往會(huì)有不一樣的感悟。
一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的,精選是進(jìn)行反芻式專業(yè)閱讀的前提。拿到每期必讀的專業(yè)期刊,我一般先看看目錄,根據(jù)文章題目初步圈定重點(diǎn)閱讀對(duì)象,讀過一遍后,再確定哪些文章準(zhǔn)備反復(fù)閱讀。除了這種有意識(shí)、有規(guī)劃的反芻式閱讀,有時(shí)還會(huì)因工作需要而反復(fù)閱讀某部著作或某篇文章。比如布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》,我就視為工具書經(jīng)常翻閱;再比如《基礎(chǔ)教育課程》雜志組織的解讀高中新課標(biāo)和義務(wù)教育新課標(biāo)的專輯,專業(yè)而權(quán)威,我將其作為重要資料留存起來,工作中多次翻出來反復(fù)查閱。這種現(xiàn)實(shí)需求驅(qū)動(dòng)的反芻式閱讀,不僅深化了對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,還起到了知識(shí)轉(zhuǎn)化和學(xué)以致用的功效。
標(biāo)注法
中國古人強(qiáng)調(diào)讀書要注重思考、讀思結(jié)合。革命家、教育家徐特立說“不動(dòng)筆墨不讀書”,動(dòng)筆做標(biāo)記、標(biāo)注,就是思維外化的過程。專業(yè)閱讀應(yīng)該做到眼看、腦思、手記,多感官參與往往效果更佳。
專業(yè)閱讀中標(biāo)記什么?最常見的就是“勾畫圈點(diǎn)”——用下劃橫線、波浪線、點(diǎn)線以及各種特殊符號(hào)給重要內(nèi)容做上標(biāo)記,使之在整個(gè)頁面文字中凸顯出來。
文字標(biāo)注寫什么?我自己做的標(biāo)注主要是三類:
一是抒發(fā)閱讀時(shí)的感受。看到意蘊(yùn)深刻的“金句”,或讀到共情處,就在旁邊寫上“好”“值得借鑒”,或者直接打一個(gè)感嘆號(hào)。
二是對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)。比如作者花了很多筆墨展開論述,那么這一段話或這一章節(jié),本質(zhì)上是在講一個(gè)什么問題?可以用一兩句話或一兩個(gè)詞語進(jìn)行簡要概括、畫龍點(diǎn)睛,這對(duì)信息提取和總結(jié)概括能力是很好的鍛煉。
三是聯(lián)系實(shí)際拓展延伸,這一點(diǎn)尤為重要。葉圣陶先生說:“處理現(xiàn)實(shí)生活是目的,讀書只是達(dá)到這個(gè)目的的許多手段之一。”“必須把書本中的經(jīng)驗(yàn)融化在我的生活里,才像吃東西吸收了養(yǎng)料,長成新鮮的血肉?!鄙疃鹊膶I(yè)閱讀應(yīng)跨越時(shí)空,建立起過去與現(xiàn)在、他人與自我的連接。讀這些專業(yè)性文章想到了什么,和自己的實(shí)踐有何關(guān)聯(lián)?已載入歷史的教育家,他們的教育思想對(duì)今天的課程教學(xué)改革有何現(xiàn)實(shí)意義?思考到這一層,才算是把書(文)讀活了。比如盧梭、夸美紐斯、斯賓塞、杜威等西方教育家以及中國的陶行知、葉圣陶的著述中,都包含著具身認(rèn)知教育思想,我在讀到相關(guān)內(nèi)容時(shí),旁邊寫上“具身認(rèn)知”的提示,盡管在當(dāng)時(shí)的歷史背景下他們并沒有使用“具身認(rèn)知”的概念,但這些思想對(duì)于今天開展具身認(rèn)知教學(xué)仍然很有啟發(fā)性。做類似這樣的標(biāo)注還有一個(gè)好處——便于對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行系統(tǒng)梳理和比較研究。
閱讀時(shí)的新感悟更應(yīng)該寫下來。比如,讀到杜威“五步教學(xué)法”的論述,我寫下,“情境化并非什么新事物新理念,本就是教學(xué)的基本要求”;讀到康德關(guān)于兒童品格養(yǎng)成三要素(服從、誠實(shí)、社會(huì)性)的論述,我寫下,“要辯證看待‘服從’的教育價(jià)值,不要貶義化”;讀到葉圣陶對(duì)“教是為了達(dá)到不需要教”的闡釋,我寫下,“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性不矛盾,二者相輔相成”……
閱讀過程中迸發(fā)的思想火花十分珍貴,應(yīng)該隨手寫下來,以免時(shí)過境遷而消散無蹤。勾畫圈點(diǎn)和文字批注會(huì)為再次閱讀起到提示重點(diǎn)、啟發(fā)思考的作用。如果不進(jìn)行二次閱讀,批注的價(jià)值會(huì)大打折扣。
對(duì)比法
對(duì)比閱讀可以幫我們從不同視角看問題,從而建立起對(duì)某事物更為全面和深入的認(rèn)識(shí)。一種最常見的對(duì)比閱讀是圍繞同一主題,在專著(厚)和評(píng)析、解讀文章(?。┲g進(jìn)行。
可以由厚到薄,先讀專著再讀評(píng)析文章。很多教育專著思想深邃且專業(yè)術(shù)語多、語言晦澀,可能還存在中西表達(dá)習(xí)慣不同和翻譯的問題,通讀全書也未必能抓住重點(diǎn)和理解到位。這個(gè)時(shí)候看一些相關(guān)的評(píng)析文章,能幫助我們建立清晰的整體認(rèn)知,還可以和自己的理解進(jìn)行對(duì)照,從中受到啟發(fā),有時(shí)會(huì)有撥云見日、茅塞頓開之感。比如成尚榮先生寫過很多評(píng)析李吉林及其情境教學(xué)的文章,對(duì)我閱讀李吉林老師的專著、撰寫情境教學(xué)相關(guān)論文幫助很大。我讀過杜威、懷特海等西方教育家的部分著作,后來又讀了很多研究他們教育思想的論文,通過對(duì)比,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)他們教育思想的理解還非常膚淺。這樣的對(duì)比閱讀往往會(huì)引導(dǎo)讀者進(jìn)行由淺入深的探究。
也可以由薄到厚,先讀評(píng)析文章再讀專著。中外教育名家那么多,他們最主要的教育思想和成就是什么?不妨先買一兩本名著提要、名著導(dǎo)讀、教育思想史類的書看一看,開闊視野,讀的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)某些內(nèi)容很精彩,單看一篇評(píng)析、概述的文章不解渴,迫切想要買一本專著來讀。在這里,評(píng)析文章起到了激發(fā)興趣、總覽全局、指引方向的作用。我閱讀夸美紐斯、康德、泰勒、蘇霍姆林斯基及葉圣陶等教育家的專著,就是經(jīng)由這種路徑。這樣的對(duì)比閱讀由“骨架”到“血肉”,讓認(rèn)知逐步豐盈起來。
專業(yè)閱讀的方法多種多樣,且往往可以綜合運(yùn)用,當(dāng)然,應(yīng)用的原則還是那句老話——適合的才是最好的。
?。ㄗ髡呦当緢?bào)《基教周刊》主編、編審)
《中國教育報(bào)》2025年05月28日 第09版
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