堅(jiān)定“四個(gè)自信” 創(chuàng)世界一流體育大學(xué)

摘 要：通過梳理“四個(gè)自信”的產(chǎn)生過程及不同維度，有助于深刻理解“四個(gè)自信”的內(nèi)涵。“四個(gè)自信”的支撐體系是中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的結(jié)合體，對中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)努力奮斗具有指導(dǎo)意義。通過堅(jiān)定“四個(gè)自信”，切實(shí)把握體育和教育發(fā)展內(nèi)在規(guī)律，爭創(chuàng)世界一流體育大學(xué)。

關(guān)鍵詞：“四個(gè)自信”；世界一流體育大學(xué)

“四個(gè)自信”的產(chǎn)生過程

梳理“四個(gè)自信”的產(chǎn)生過程，有助于深刻理解“四個(gè)自信”的內(nèi)涵。2011年，胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話，首次對中國特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵從道路、理論和制度三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)概括。2012年，黨的十八大報(bào)告中首次提出全黨要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。2016年6月28日，在中共中央政治局第33次集體學(xué)習(xí)會(huì)上，習(xí)近平總書記第一次把文化自信與“三個(gè)自信”并列，第一次提出要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，即四個(gè)自信。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話中對文化自信的構(gòu)成、地位和價(jià)值又作出精辟論述，深入闡釋了中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的內(nèi)涵及其相互關(guān)系。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九次全國代表大會(huì)報(bào)告中明確提出，中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。從三個(gè)自信到四個(gè)自信，反映了中國共產(chǎn)黨21世紀(jì)以來領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義偉大事業(yè)過程中不斷汲取文化營養(yǎng)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷升華理論體系，不斷鞏固偉大事業(yè)的根基，“四個(gè)自信”成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

“四個(gè)自信”來源的維度

1.“道路自信”來源的維度。辛萬鵬、路娜娜（2017年）從理論、實(shí)踐、歷史、現(xiàn)實(shí)四個(gè)維度，闡釋了道路自信的來源[1]；魏曉文、王金玲（2015年）從科學(xué)理論、歷史、現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度闡釋了道路自信的來源[2]；康雁冰、林明（2016年）則從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來三個(gè)維度對道路自信的來源進(jìn)行了闡釋[3]。從專家學(xué)者的觀點(diǎn)中可以看出：第一，中國特色社會(huì)主義道路自信來源于馬克思科學(xué)社會(huì)主義的理論指導(dǎo)，來源于毛澤東思想的形成，來源于中國特色社會(huì)主義理論體系的深化，來源于中國特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。第二，中國特色社會(huì)主義道路自信來源于中國民主主義革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)波瀾壯闊的偉大實(shí)踐，來源于改革開放以后中國特色社會(huì)主義道路在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下越走越寬廣的成功實(shí)踐。第三，中國特色社會(huì)主義道路自信來源于自鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族仁人志士探索救國救民、強(qiáng)國富民之路的歷史足跡。第四，中國特色社會(huì)主義道路自信來源于新時(shí)代背景下，中國特色社會(huì)主義取得的偉大成就和直面不足、困難，解決問題的勇氣和智慧。

2.“理論自信”來源的維度。馬孟庭、趙遠(yuǎn)風(fēng)（2016年）從真理性、人民性和實(shí)踐性三個(gè)維度闡釋了理論自信的來源[4]；吳大兵（2012年）從理論產(chǎn)生、形成和發(fā)展的客觀依據(jù)、價(jià)值取向和實(shí)踐精神三個(gè)維度進(jìn)行闡釋[5]；程京武（2013年）從理論自覺、與時(shí)俱進(jìn)、以人為本、綜合創(chuàng)新四個(gè)維度闡釋如何增強(qiáng)理論自信[6]；祝玉峰等（2013年）從理論自覺、理論成熟、成功實(shí)踐、普遍認(rèn)同、空前關(guān)注五個(gè)維度闡釋了理論自信[7]。從專家學(xué)者的觀點(diǎn)中可以看出：第一，中國特色社會(huì)主義理論自信來源于理論的自覺性，貫穿于中國共產(chǎn)黨成立以來的中國革命、建設(shè)和改革的全過程。在這個(gè)過程的每個(gè)階段，始終貫穿著中國共產(chǎn)黨注重理論學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和敢于發(fā)展創(chuàng)新的理論自覺。第二，中國特色社會(huì)主義理論自信來源于理論的真理性，中國特色社會(huì)主義理論充分體現(xiàn)了科學(xué)性、開放性和客觀性，從而使得理論有理性的淵源，有豐富的滋養(yǎng)源泉，有堅(jiān)持問題導(dǎo)向、不斷完善的動(dòng)力，因此理論能夠不斷成熟。第三，中國特色社會(huì)主義理論自信來源于理論的人民性，理論的宗旨是中國特色社會(huì)主義發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。第四，中國特色社會(huì)主義理論自信來源于理論的實(shí)踐性，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，人民是理論的創(chuàng)造者，又是理論指導(dǎo)下社會(huì)實(shí)踐的主體，從實(shí)踐的效果看，中國革命和建設(shè)，特別是改革開放以來的成功實(shí)踐進(jìn)一步驗(yàn)證了理論的科學(xué)性，因而也得到了國內(nèi)外的空前關(guān)注。

3.“制度自信”來源的維度。賈繪澤（2016年）從歷史維度、世界維度、價(jià)值維度三個(gè)維度闡釋了制度自信[8]；吳大兵（2013年）從中國特色社會(huì)主義制度形成過程的科學(xué)性、基本構(gòu)架的科學(xué)性、實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)性三個(gè)維度論述制度自信[9]。從專家學(xué)者的觀點(diǎn)中可以看出：第一，中國特色社會(huì)主義制度的形成符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，具有鮮明的科學(xué)性。第二，中國特色社會(huì)主義制度符合我國的基本國情，是歷史的必然和人民的選擇，具有鮮明的必然性。第三，中國特色社會(huì)主義制度在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善，具有鮮明的實(shí)踐性。第四，中國特色社會(huì)主義制度超越了傳統(tǒng)的社會(huì)主義制度，與資本主義國家制度，特別是與政治制度相比，具有能夠集中體制優(yōu)勢辦大事的效率，呈現(xiàn)出鮮明的優(yōu)越性。第五，中國特色社會(huì)主義制度能夠最大限度地保障人民的利益，具有鮮明的人民性。

4.“文化自信”來源的維度。章琳（2010年）從不忘本來，歷久彌新有骨氣；吸收外來，兼容并蓄顯底氣；面向未來，創(chuàng)新發(fā)展有生氣三個(gè)維度闡釋文化自信[10]。任勤順（2016年）從中國特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性三個(gè)維度論述文化自信[11]。安曉靜（2016年）從文化自覺是文化自信的基本前提、文化實(shí)踐是文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、文化認(rèn)同是文化自信的根本力量三個(gè)維度談增強(qiáng)文化自信[12]。從專家學(xué)者的觀點(diǎn)中可以看出：第一，中國特色社會(huì)主義文化有深厚的歷史厚重感，有深厚的歷史底蘊(yùn)。第二，中國特色社會(huì)主義文化有開放包容的大度，能夠不斷學(xué)習(xí)借鑒，也能夠不斷地吸收轉(zhuǎn)化。第三，中國特色社會(huì)主義文化有核心文化的主脈，更有創(chuàng)新發(fā)展的支脈，具有核心價(jià)值觀的穩(wěn)定性，也有借鑒和創(chuàng)新的活力。第四，中國特色社會(huì)主義文化一直在文化自覺中綿延，在文化實(shí)踐中完善，在文化認(rèn)同中不斷升華，形成全民族的共識。

堅(jiān)持“四個(gè)自信”對實(shí)際工作的指導(dǎo)意義

在決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程上，首先，要成就事業(yè)，必須解決走什么樣的發(fā)展道路的問題，這直接決定了事業(yè)立意的高遠(yuǎn)和目標(biāo)追求。要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信，對自己所從事的事業(yè)抱有堅(jiān)定的信心，“咬定青山不放松”。其次，要成就事業(yè)，必須解決形成什么樣的價(jià)值觀的問題，這直接決定了事業(yè)為誰服務(wù)、為誰謀利益。要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信，把握事物的發(fā)展規(guī)律，按照規(guī)律辦事，投身到偉大的中國特色社會(huì)主義事業(yè)之中，把自己的勞動(dòng)和奉獻(xiàn)融入為全體人民謀利益的高尚事業(yè)之中。再次，要成就事業(yè)，必須解決依托怎樣的體制機(jī)制發(fā)展的問題，這直接決定了發(fā)展條件和發(fā)展模式。要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度自信，結(jié)合中國國情和資源條件，結(jié)合所從事工作的實(shí)際問題，制定切實(shí)可行的規(guī)劃、計(jì)劃，形成與制度相適應(yīng)的發(fā)展模式、管理模式、治理模式。最后，要成就事業(yè)，必須解決以怎樣的文化凝聚精氣神的問題，這直接決定了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。要堅(jiān)定文化自信，要深刻領(lǐng)會(huì)博大精深的中華文化的精髓，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以愛國愛崗、敬業(yè)奉獻(xiàn)的價(jià)值認(rèn)同塑造團(tuán)隊(duì)精神，以誠信守諾、友善互助的準(zhǔn)則、尺度形成團(tuán)隊(duì)文化。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”，創(chuàng)世界一流體育大學(xué)

站在新時(shí)代新起點(diǎn)上，北京體育大學(xué)（以下簡稱學(xué)校）肩負(fù)著體育與教育的雙重責(zé)任。需要深刻學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，切實(shí)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把握體育和教育發(fā)展內(nèi)在規(guī)律，爭創(chuàng)世界一流體育大學(xué)。首先，緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)世界一流體育大學(xué)。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，在學(xué)懂弄通、融會(huì)貫通上下功夫，堅(jiān)持“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”政治原則，緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，切實(shí)按照黨的十九大提出的“加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”和“廣泛開展全民健身活動(dòng)，加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)，籌辦好2022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)”的要求，深化高等教育改革，凝聚全校智慧，建成世界一流的體育學(xué)科建設(shè)，建成綜合性、高水平、有特色的世界一流體育大學(xué)。其次，完善學(xué)科布局，推進(jìn)“一流學(xué)科建設(shè)方案”。加強(qiáng)體育學(xué)一級學(xué)科建設(shè)，突出大學(xué)的學(xué)科特色。圍繞建設(shè)世界一流體育大學(xué)目標(biāo)真抓實(shí)干。面向奧林匹克，面向健康中國，面向?qū)W科前沿，完善學(xué)科建設(shè)總體布局。把握競技體育發(fā)展主線，構(gòu)建教學(xué)訓(xùn)練競賽綜合體系。奧林匹克學(xué)部以“精英培養(yǎng)為主題”，以培養(yǎng)人才為目的，以競技體育發(fā)展為主線，構(gòu)建“縱向一條龍，橫向一體化”的訓(xùn)練體系和“多層次、多元化”的競賽體系；構(gòu)建青少年體育教育體系，為國家隊(duì)建設(shè)和完善青訓(xùn)體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)為國爭光的目標(biāo)。以三大球?yàn)橹攸c(diǎn)，以田徑、游泳等基礎(chǔ)項(xiàng)目為依托，以品牌賽事為核心，打造大學(xué)的特色體系，增強(qiáng)核心競爭力。再次，圍繞解決新時(shí)代的主要矛盾，培養(yǎng)體育人才。針對解決體育發(fā)展不平衡、不充分的矛盾，優(yōu)化運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目布局，既面向強(qiáng)國發(fā)展戰(zhàn)略又立足傳統(tǒng)特色，強(qiáng)優(yōu)勢，補(bǔ)短板，在體育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革上下功夫，探索辦學(xué)模式，拓寬人才培養(yǎng)渠道，構(gòu)建人才培養(yǎng)體系和標(biāo)準(zhǔn)。最后，以世界眼光高點(diǎn)定位，深化國際交流合作。高點(diǎn)定位，參與全球教育、體育競爭。圍繞東京奧運(yùn)會(huì)和北京冬奧會(huì)，搭建為國爭光的平臺。以奧林匹克運(yùn)動(dòng)學(xué)部為主體，整合學(xué)校“教、科、訓(xùn)”的優(yōu)質(zhì)資源，加強(qiáng)國際合作。以冰雪運(yùn)動(dòng)和三大球?yàn)橄葘?dǎo)，通過“請進(jìn)來、走出去”的方式，加強(qiáng)科學(xué)訓(xùn)練和競賽管理。深化改革，實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練、競賽、教學(xué)、科研等領(lǐng)域深層次的、務(wù)實(shí)的國際交流合作，加強(qiáng)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)，增強(qiáng)科技創(chuàng)新水平，提升師資隊(duì)伍能力，培養(yǎng)大學(xué)文化，形成“北體風(fēng)格”和“北體氣派”。(作者陳立人，系北京體育大學(xué)副校長）

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