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    《品味經(jīng)典》序

    發(fā)布時間:2020-09-17 作者:徐 飛 來源:中國教育新聞網(wǎng)

    “立身以立學為先,立學以讀書為本”。讀書是門檻最低的知識獲取方式,也是人類以手、眼、腦相配合,進行學習的生物學特點和邏輯方式。因此,無論是在個體層面還是在家庭、學校、社會層面,倡導閱讀對開闊眼界、完善能力、提升素養(yǎng),乃至提高全社會整體道德水平都意義非凡。2012年,黨的十八大報告首次寫入“開展全民閱讀活動”,將其作為豐富人民精神文化生活的重要路徑,為扎實推進社會主義文化強國建設助力。之后在黨和國家各級政府的重要文件中,多次提到全民閱讀?,F(xiàn)在推進全民閱讀已進入國家戰(zhàn)略層面,是政府的重要工作之一。

    威爾遜曰“書籍是通過心靈觀察世界的窗口”,彌爾頓說“書籍并不是沒有生命的東西,它包藏著一種生命的潛力,與作者同樣活躍,不僅如此,它還像一個寶瓶,把作者生機勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來?!秉S庭堅放言“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味”,狄德羅則進一步指出:進學致和,行方思遠,不讀書的人,思想就會停止。誠然,書籍是屹立在時間汪洋大海中的燈塔、培植智慧的溫床,書房是文人精神的巢穴、生命的禪堂,而閱讀的價值在于,讀者能從書中邂逅高貴的靈魂,感受高超的智慧,學習深邃的思想,得到深刻的啟迪。閱讀當觸及性靈,促進對現(xiàn)實人生的反思和關懷,進而有所行動去創(chuàng)造美好幸福的人生,并增添關心他人、關心社會的自覺。

    經(jīng)典是書籍中的瑰寶,但凡稱得上“經(jīng)”和“典”的,都代表了所在時代的最高智慧,甚或是迄今為止人類思想所能夠達到的最高峰。經(jīng)典之所以是經(jīng)典,是因為它蘊藏了天地之心、修齊之道、治平之方,呈現(xiàn)出科學之真、人文之善、藝術之美。經(jīng)典之所以被賦予崇高價值,還在于其思想的深邃性、思維的宏闊性和思緒的靈動性,以及精神的永恒性和意義的無限可闡釋性。經(jīng)典歷久彌新,常讀常新,永遠光耀和燭照讀者的精神和靈魂。莊子說過:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”面對當今海量的出版物,以有限生命面對無限閱讀資源,閱讀經(jīng)典當時最佳選擇。

    大學生是國家未來建設和發(fā)展的生力軍,其綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力決定國之未來。然而,受到基礎教育階段的應試教育、高等教育學程的專業(yè)教育,特別是社會轉型下人心浮躁等因素的影響,當代大學生的閱讀存在功利化傾向,流行“淺”閱讀與“快餐化”閱讀。尤其是專業(yè)教育帶來的閱讀結構性缺失,十分不利于大學生個人綜合能力的提升和全面發(fā)展。在這樣的背景之下,高校開展經(jīng)典閱讀活動具有重要意義。

    開展經(jīng)典閱讀,有助于提升高校立德樹人工作實效,培育時代新人。大學的根本任務是立德樹人,閱讀經(jīng)典對塑造崇高人格、鑄就高貴靈魂、助力“精神成人”具有不可替代的育人價值。李白認為“立德貴清真”,子路推崇“楚蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不以窮困而變節(jié)。”曾國藩強調:“士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流;有識,則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也;有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可?!?英國著名作家威廉?梅克比斯?薩克雷在《紐克姆一家》中,則借用印度古諺如是說:“播種一種行為,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運?!比绱说鹊鹊慕?jīng)典言論,無不是教我們如何立德樹人。 

    開展經(jīng)典閱讀,有助于經(jīng)典的當代傳承,增強大學生的文化自覺、文化自信意識。經(jīng)典是一個民族文化的載體和歷史精神的濃縮,閱讀經(jīng)典無疑是將人們的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。通過誦讀“四書五經(jīng)”之《中庸》,感悟“致廣大而盡精微,極高明而道中庸”的辯證;捧讀費孝通的《鄉(xiāng)土中國》,領略“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”之胸襟;閱讀維特根斯坦的《文化與價值》,感懷“有光方有影,有前人的積累才有后人的傳承”之洞見。作為當代中國大學生,籍助閱讀古今中外的經(jīng)典,既培育厚重的民族愛國情懷,又培養(yǎng)開放的世界公民意識。將經(jīng)典閱讀與大學生思想政治教育相結合,當是引導大學生積極弘揚和踐行社會主義核心價值觀的有效進路。

    開展經(jīng)典閱讀,有助于高校通識教育的開展,營造校園書香文化。通識教育以培養(yǎng)“完整的人”為目的,以培養(yǎng)學生健全人格為根本的價值取向。經(jīng)典作為書中之上品和極品,更應反復吟讀,仔細品味。王國維在《人間詞話》中闡述了古今之成大事業(yè)、大學問者必經(jīng)的三重境界:“‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋??!娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處?!说谌骋病!蓖瑯拥?,康德在《論優(yōu)美感和崇高感》中,對優(yōu)美和崇高這兩個美學范疇作了精當?shù)姆治?,他不僅細膩溫情地比較了崇高的動人和優(yōu)美的醉人,更是深刻犀利地指出,崇高必定偉大,優(yōu)美可能渺?。怀绺弑囟儤?,優(yōu)美則可能裝扮和修飾。在大學推廣經(jīng)典閱讀,就是要讓大學生透過經(jīng)典的字里行間,品味和體悟境界與格局、深刻與通透。毋容置疑,閱讀經(jīng)典是開展通識教育的絕佳途徑。初讀經(jīng)典,可有似懂非懂、囫圇吞棗之小成,用心品味,方得深入淺出、知行合一之大就。

    開展經(jīng)典閱讀,有助于大學生個人綜合能力提升和全面發(fā)展?!皬膩頉]有人為讀書而讀書,只有在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己”(羅曼?羅蘭),英國偉大的思想家培根在《論讀書》中說道:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?!?孔子曰,溫故而知新。閱讀經(jīng)典不僅可以豐富精神世界,也能幫助提升獲取新知的能力。閱讀經(jīng)典文本,不但能實在地提高閱讀能力、書面表達和口頭表達能力;更為重要的是,通過與先賢對話,與圣哲神交,可全方位為自身賦能。青年學子要有意識地盡可能選擇閱讀經(jīng)典,在世界觀、人生觀和價值觀形成的最重要時期進行經(jīng)典閱讀,對一生的發(fā)展都大有裨益。

    作為一所歷史悠久的財經(jīng)類高校,上海財經(jīng)大學素來重視通識教育。學校創(chuàng)設伊始,獲得哥倫比亞大學教育學博士學位的郭秉文校長即“用世界眼光辦教育”,提出了“三育并舉”、“四個平衡”等影響深遠的教育理念。上世紀30年代,學校將“以精神訓練,培養(yǎng)健全之人格,建立忠實之學風”確定為學校使命。2011年起,學校以全球視野遴選通識師資,聘請國際名校和國內985高校名師開設優(yōu)質通識課程,培養(yǎng)學生的廣闊學術見識和典雅方正人格。2015年學校成立通識教育中心,遵循“德育為先、育人為本、通專結合”的通識教育改革路徑,構建了“三大類七模塊”通識課程體系;構筑了多層次、個性化、全覆蓋的第二課堂成長培養(yǎng)方案,致力于“培養(yǎng)健全人格,促進均衡發(fā)展”的育人目標。

    為進一步營造學校濃郁的書香氛圍和強化求真求知的學風,2019年底學校組織校通識教育中心、宣傳部、圖書館、團委、學生處、人文學院等部門通力協(xié)作,多次召開研討會,數(shù)次易稿,最終形成《2020年度通識經(jīng)典閱讀推薦書目》并于2020年元旦發(fā)布,旨在引導和鼓勵上財學子與經(jīng)典為伴,涵養(yǎng)閱讀習慣,培養(yǎng)自覺讀書意識,在讀書實踐活動中陶冶情操、獲取真知、提高自我修養(yǎng)。

    2020年是不平凡的一年,新年伊始突發(fā)洶涌的新冠肺炎(COVID-19)牽動著每一個人的心,全國人民眾志成城、團結一心,共克時艱,與肺炎疫情進行堅決斗爭。在疫情防控期間,上財多措并舉,做好“停課不停學”的相關工作。學校以倡導閱讀通識經(jīng)典推薦書目為抓手,發(fā)出了宅家“四個一”的倡議:即制定一種計劃,堅持SUFE悅讀打卡;找到一種支持,在書籍的世界中充實自我,獲得精神支持;鉆研一件事情,悅讀成長,品讀作者的所思所想;思考一些體驗,于讀書中記錄收獲,幫助塑造科學的世界觀、人生觀和價值觀。

    有鑒于讀經(jīng)典之不易,為進一步幫助學生不僅要“讀好書”,更要“讀懂書”。2020年上半年,校通識教育中心精選與百本經(jīng)典書目相關的通識課程,將閱讀經(jīng)典與學習課程緊密結合,邀請通識名師開設“一師一課一本書”通識經(jīng)典書目導讀在線講座,幫助學生真正讀懂這些經(jīng)典,深入發(fā)掘文本的更多價值,故而有了本書的12篇導讀講稿。名師對于經(jīng)典的導讀,拓展了教學育人的廣度和深度,點燃了學生的閱讀熱情,幫助學生學會閱讀經(jīng)典,引導學生走出專業(yè)課程思維,以更寬廣的視野、更多元的角度領悟書中思想內涵,力求厚德博學、經(jīng)濟匡時。學生通過與通識名師交流,體會作者與讀者、讀者與讀者之間的思想碰撞;通過探討經(jīng)典與當下的聯(lián)系,思考生活的意義,叩問生命的價值,進而重新審視與塑造自身的思維方式,提升眼界格局。

    線上經(jīng)典導讀講座雖是疫情期間“以讀攻‘毒’、閱讀戰(zhàn)‘疫’”的非常之舉,但我更希望能將經(jīng)典閱讀常態(tài)化、習慣化、終身化:徜徉經(jīng)典、品味經(jīng)典,生命不止,讀書不止,學習不止?!白x書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳”,讓我們以朱熹的這句話共勉。

    徐 飛

    上海財經(jīng)大學 常務副校長

    2020年9月

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