堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”明確思政理論課課程定性

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記提出“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求，為思政課的改革創(chuàng)新指明了方向。辦好思政課，需要與時(shí)俱進(jìn)，向改革創(chuàng)新要?jiǎng)恿Α?jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。在“八個(gè)統(tǒng)一”的指導(dǎo)下，我們歷經(jīng)一年的實(shí)踐反思，基于前“五個(gè)統(tǒng)一”，更加明確了思想政治理論課的課程定性。

思想政治理論課是學(xué)理解析的政治課。思政課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行馬克思主義教育，進(jìn)行思想政治理論教育的主陣地和主渠道，根本解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。在堅(jiān)持思政課政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一的過程中，首先就要講政治。講政治是思政課的首要要求，政治性是課程的根本屬性，政治認(rèn)同是思政學(xué)科的首要核心素養(yǎng)，對(duì)思政課教師的第一要求是政治要強(qiáng)，“在馬言馬、在馬信馬”?？梢?，思政課是一門旗幟鮮明的政治課，這是該課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)屬性。但思政課絕不等同于宣傳工作，講政治也不是空洞的說教，馬克思主義理論講授更不是簡單的灌輸。馬克思主義理論本身就是邏輯自洽的、系統(tǒng)的理論體系，既是真理也是科學(xué)，學(xué)理性是馬克思主義理論的本質(zhì)體現(xiàn)。因此，學(xué)理解析的政治課才是新時(shí)代思想政治理論課的首要定位。在思政課上，我們不僅要告訴學(xué)生“中國共產(chǎn)黨能、馬克思主義行、中國特色社會(huì)主義好”，更要讓學(xué)生弄清楚“為什么能、為什么行、為什么好”。只有進(jìn)行透徹的學(xué)理解析、縝密的邏輯論證、徹底的理論探究，“用學(xué)術(shù)講政治”，才能真正回應(yīng)、說服并引領(lǐng)學(xué)生，理直氣壯地講好思政課，守正創(chuàng)新。

思想政治理論課是知識(shí)承載的價(jià)值課。思政課作為一門通識(shí)必修課，無論進(jìn)行何種課程定性，都不能否定它作為課程的基本屬性，即“以知識(shí)為基礎(chǔ)和核心，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)及其進(jìn)程進(jìn)行設(shè)計(jì)、規(guī)劃和安排”。思政課就是一個(gè)融政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、德育學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等多種學(xué)科知識(shí)于一體的“知識(shí)大課堂”，通過知識(shí)來傳授思想，表達(dá)情感，傳遞價(jià)值。但我們必須更加清楚地認(rèn)知，思政課的特殊性在于，它不僅僅是單純的知識(shí)傳授，更承擔(dān)著鑄魂育人的重要使命。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心課程，情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)才是課程更高的目的訴求。從本質(zhì)上說，思政課是實(shí)施價(jià)值觀教育的顯性德育課。知識(shí)承載價(jià)值，但絕不等同于價(jià)值，必須接受價(jià)值的引領(lǐng)才能真正有益，價(jià)值才是思政課的靈魂。思政課要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，從這一角度而言，思政課就是知識(shí)承載的價(jià)值課。只有寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中，才能讓知識(shí)內(nèi)化于心，外化為行，才能真信真用。

思想政治理論課是批判反思的建設(shè)課。要切實(shí)有效地發(fā)揮思政課“傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮”的作用，必須努力培養(yǎng)師生建設(shè)性反思批判精神，堅(jiān)持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一。建設(shè)是目的，批判是手段，但究其根本在于建設(shè)，思政課就是批判反思的建設(shè)課。在此，建設(shè)不是簡單的指教材建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科平臺(tái)建設(shè)等“硬建設(shè)”，重點(diǎn)是學(xué)科定性、定位等“軟建設(shè)”。建設(shè)就是守正，就是“立”，立馬克思主義的指導(dǎo)地位、立主流意識(shí)形態(tài)、立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，這是思政課的立身之本。如何“立”，“破”中“立”，批判反思而“立”。破個(gè)人主義、享樂主義等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，破新自由主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮，破“泛娛樂化”“去政治化”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

思想政治理論課是實(shí)踐滋養(yǎng)的理論課。思想政治理論課就其字面含義，就是一門有思想、講政治的理論課。理論性是思政課的基本屬性，堅(jiān)守理論性是思政課課程性質(zhì)的內(nèi)在要求。作為一門理論課，思政課首要的是堅(jiān)持馬克思主義基本理論，最重要的是堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用中國化的馬克思主義理論講清、講好中國發(fā)展的歷史進(jìn)程和道路選擇，堅(jiān)定立場，提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐。但馬克思主義本身是實(shí)踐的理論，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。因此，思政課不是純粹的理論課，而是實(shí)踐滋養(yǎng)的理論課。要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，將思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合。從實(shí)踐中獲取豐富的課程資源，增強(qiáng)理論的親和力；從實(shí)踐中獲得不斷更新的課程內(nèi)容，增強(qiáng)理論的生命力；從實(shí)踐中提升課程的認(rèn)同感，增強(qiáng)理論的說服力。

思想政治理論課是多樣呈現(xiàn)的統(tǒng)一課。思政課不是單純的一門課，而是一個(gè)課程群，授課對(duì)象涉及大中小各類學(xué)校不同專業(yè)不同層次的學(xué)生。學(xué)科內(nèi)容的差異性和復(fù)雜性，授課對(duì)象的多樣性和能動(dòng)性，教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性和生活性，都要求在教學(xué)方法和形式上不能簡單劃一，要多樣呈現(xiàn)，因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教、因勢(shì)而新。但思政課不等同于其他專業(yè)課程、通識(shí)課程，多樣呈現(xiàn)的統(tǒng)一課才是思政課的課程屬性。多樣性必須服務(wù)于統(tǒng)一性。統(tǒng)一性不僅表現(xiàn)為課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理方面的“形式統(tǒng)一”，關(guān)鍵在于“實(shí)質(zhì)統(tǒng)一”。統(tǒng)一即以政治性為根、以價(jià)值性為魂、以建設(shè)性為基，保證其課程性質(zhì)、育人目標(biāo)和教學(xué)功能的一致性。

（作者系重慶師范大學(xué)公民道德與社會(huì)建設(shè)研究中心、馬克思主義學(xué)院副教授；此文系重慶市思政課教師擇優(yōu)資助項(xiàng)目[編號(hào)SZKZY2017004]、重慶市教委人文社科重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目[編號(hào)18SKJD010]階段性成果）

《中國教育報(bào)》2020年04月20日第6版