用知識與愛托舉山區(qū)孩子的未來

生于斯，長于斯，更以師者之愛反哺斯土，是我對小涼山這片土地最深沉的熱愛。成為教師的20多年來，我躬耕山區(qū)教育，立志以智啟智、以行導(dǎo)行、以愛喚愛，用不懈堅守化解育人困難。我堅信，山區(qū)的三尺講臺上也能書寫對教育事業(yè)的無限忠誠，在教育一線也能在時代大任下為建設(shè)教育強國作貢獻。

以智啟智，探索共學(xué)共進的育人節(jié)奏

作為一名山區(qū)教育培養(yǎng)出來的教師，我認為山區(qū)教育最基礎(chǔ)也最要緊的是立足山區(qū)學(xué)生的需要，關(guān)注他們成長環(huán)境的基礎(chǔ)差異，通過逐生摸底，為不同層次學(xué)生制定具有針對性的學(xué)習(xí)計劃，用耐心尋找適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生發(fā)展的教育節(jié)奏。

初到馬邊彝族自治縣三河口鎮(zhèn)初級中學(xué)時，我是聽著“三河口中學(xué)永遠教不出一個好學(xué)生”的傳言走上教師崗位的，迫切希望能夠找到有效的教學(xué)方法。為了摸清班里學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，一年四季，我每天堅持凌晨5點10分開始備課，精心設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié)；6點40分陪伴學(xué)生晨跑；課堂上追求高效，課余隨時答疑，晚自習(xí)后復(fù)盤備課常至深夜。經(jīng)過一段時間的摸索，我逐漸了解部分學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳背后的原因，這為我分類分層、重點培養(yǎng)學(xué)生提供了基礎(chǔ)。我也從此開始了常年為學(xué)生免費輔導(dǎo)、深入家訪，甚至為假期無人照顧的學(xué)生提供免費食宿與輔導(dǎo)的教育之路。

我始終認為，因材施教是經(jīng)過傳統(tǒng)教育智慧與現(xiàn)代教學(xué)方法檢驗的教育理念，也是落實立德樹人根本任務(wù)、實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。開展教學(xué)，要穿過彝區(qū)教育效果不佳的云霧，看清學(xué)生們的學(xué)習(xí)特點。

一方面，要針對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的特點，從提升學(xué)生語言能力入手，注重提升學(xué)生的理解能力與表達能力。2009年，我所帶的班級中，一名學(xué)生在小學(xué)升學(xué)測試時，數(shù)學(xué)、語文成績都很差。經(jīng)過一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他語言基礎(chǔ)薄弱，性格也十分內(nèi)向，不善言辭，這都影響著他的學(xué)習(xí)。為此，我給他找了許多標(biāo)注有漢語拼音的課外讀物，還推薦他通過聽歌曲、看影視劇的方式去提升他的普通話表達能力。事實上，性格內(nèi)向、不善言辭是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)學(xué)生的普遍特點。為了改善這種狀況，我在課堂上鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點，并在日常班級活動中，鼓勵學(xué)生勇敢表達自己的想法，創(chuàng)造機會讓學(xué)生能夠在眾人面前“開口”。經(jīng)過一段時間的努力，學(xué)生的語言表達能力得到了顯著提高，也變得更加自信、開朗，愿意與他人分享自己的喜樂。甚至有學(xué)生從師范院校畢業(yè)后，又回到了這所培育他的母校，接續(xù)承擔(dān)起教書育人的光榮使命。

另一方面，針對學(xué)生知識接受能力弱等現(xiàn)實困難，創(chuàng)新教學(xué)方法，以“激發(fā)興趣、培養(yǎng)習(xí)慣”為導(dǎo)向，科學(xué)設(shè)計教學(xué)計劃。在備課中，針對學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的特點，我從小學(xué)數(shù)學(xué)知識補起，結(jié)合傳統(tǒng)文化元素設(shè)計數(shù)學(xué)課堂，讓課堂成為學(xué)生“樂學(xué)、善思”的舞臺。2009年，我所帶的班級有三分之二的學(xué)生無法完整背誦、運用乘法口訣。為了補上學(xué)生的知識缺口，我每天早讀帶他們朗讀，犧牲休息時間給學(xué)生輔導(dǎo)基礎(chǔ)知識。其間，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對傳統(tǒng)刺繡圖案很感興趣，就開始用紋樣結(jié)構(gòu)解釋幾何圖形，并利用每天晚自習(xí)后20分鐘讓學(xué)生自選科目、自選內(nèi)容試講，3個月后，多數(shù)學(xué)生都敢在課堂上舉手發(fā)言。

20余年來，我所教授的學(xué)生逾千名。這些畢業(yè)生中，既有以扎實學(xué)識考入了重點大學(xué)的佼佼者，也有投身教育、醫(yī)療等事業(yè)的實干者。憑借對教學(xué)的專注與對學(xué)生的負責(zé)，我也收獲了家長和社會的高度認可。

以行導(dǎo)行，為教育可持續(xù)發(fā)展培育后備人才

教師是立教之本、興教之源，教師的師德師風(fēng)和專業(yè)能力決定著教書育人的成效，教師隊伍的建設(shè)影響著區(qū)域教育的走向。山區(qū)教育發(fā)展不僅需要優(yōu)秀的教師，更需要有源源不斷的人才為山區(qū)教育注入新鮮血液。

以“交流中提升、實踐中檢驗”的方式，提升教師專業(yè)能力。我在三河口中學(xué)分管教學(xué)工作期間，鼓勵教師積極參加培訓(xùn)，更新教育理念、提升專業(yè)素養(yǎng)；組織教師參加研討會，打磨教學(xué)方案，在實踐中積累課堂教學(xué)的實用方法；帶領(lǐng)教師開展理論學(xué)習(xí)并應(yīng)用于教學(xué)實踐，有效提高了學(xué)校的整體教學(xué)水平。我多次在市、縣教育發(fā)展大會上作交流發(fā)言，分享教育教學(xué)經(jīng)驗和成果，為當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育發(fā)展貢獻了許多新思路、新辦法。

堅持以心育心、以德育德、以人格育人格的教育理念，優(yōu)化學(xué)校德育模式。擔(dān)任馬邊彝族自治縣桐華學(xué)校分管德育安全工作的副校長期間，我?guī)ьI(lǐng)德育安全工作人員制定各項制度，制定了課間和上學(xué)放學(xué)巡邏制度，做到有學(xué)生的地方就有教師陪伴；重視學(xué)生的心理健康，在學(xué)校設(shè)心理咨詢室，配專職心理教師，并帶領(lǐng)教師團隊利用空閑時間與學(xué)生交心談心，及時給學(xué)生解疑釋惑。我鼓勵教師們以身作則，堅持每天6點就到校帶領(lǐng)學(xué)生跑操，檢查學(xué)生宿舍的內(nèi)務(wù)、衛(wèi)生，維護就餐秩序，晚上等學(xué)生就寢之后再回去備課。這種以愛心、誠心、細心、耐心和恒心對待學(xué)生和工作的理念與做法，得到了很多教師認可，我也因此被譽為“山區(qū)教育改革的領(lǐng)路人”。

以師生互促彌補資源局限，培育反哺家鄉(xiāng)的師資。三河口鎮(zhèn)是馬邊彝族自治縣的偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)，師資短缺問題嚴(yán)重。為了培養(yǎng)本土人才，從2014年起，我利用空閑時間無償輔導(dǎo)當(dāng)?shù)卮髮W(xué)畢業(yè)生參加公招考試，自費購買《教育公共基礎(chǔ)》等教材，為他們免費輔導(dǎo)，根據(jù)他們在案例分析題中因語言表述丟分的情況整理出56個教學(xué)案例，帶著學(xué)生逐句打磨答題邏輯。這一舉措先后成功培養(yǎng)78名大學(xué)畢業(yè)生進入教師行業(yè)，為當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)補充帶不走、留得住的新鮮血液。媒體以《十九年鞠躬盡瘁育人 只為彝區(qū)學(xué)子圓夢》為題報道了我的事跡，讓我成為大家心中的榜樣。

以愛喚愛，為山區(qū)孩子架起騰飛的橋梁

教育事業(yè)最鮮明的特點是其在傳授知識之外，還兼具著仁與愛的傳遞功能。山區(qū)教育的發(fā)展離不開“以愛為紐帶”的理念支撐，需要教師以關(guān)懷培育學(xué)子自信，以持續(xù)付出傳遞責(zé)任與奉獻精神，系統(tǒng)賦能山區(qū)學(xué)子，助其獲得騰飛的能力。

不讓一個孩子陷入求學(xué)困境。我始終秉持“不拋棄、不放棄任何一名學(xué)生”的信念。在脫貧攻堅的關(guān)鍵期，面對因家庭困難中斷學(xué)業(yè)的學(xué)生，我頂住各方面壓力，三番五次上門苦勸，自掏腰包購買教材，資助學(xué)生生活費，將一個個孩子拉回課堂。在勸學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)三河口鎮(zhèn)的學(xué)生不是不愿意上學(xué)，而是懷著一顆感恩父母的心，想盡早承擔(dān)起家庭的責(zé)任。其中，我資助的一名學(xué)生兄弟姐妹眾多，作為長子的他想要幫父親分擔(dān)壓力，主動提出要外出和父親一起打工賺錢。但事實上，他的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅。為了讓學(xué)生繼續(xù)上學(xué)，我走遍三河口鎮(zhèn)每一個村落，翻山越嶺入戶家訪，落實教育資助政策，用行動兌現(xiàn)“一個都不能少”的承諾。20余年來，我個人累計拿出15萬元資助困難學(xué)生，同時積極奔走，爭取社會捐贈資金400余萬元，共幫助1300余名學(xué)子順利完成學(xué)業(yè)。我希望這份付出能讓一批又一批的孩子茁壯成長、成才，回報家鄉(xiāng)和社會。

做學(xué)生的“第二父母”。少年時期由于父親離世，家里失去了經(jīng)濟來源，我一度面臨輟學(xué)的危機，但是鄉(xiāng)親們都勸我盡快返回校園，不要因此而荒廢學(xué)業(yè)。這在我的心中埋下了“報效家鄉(xiāng)，呵護家鄉(xiāng)學(xué)子”的種子。這些年，我始終堅持“陪伴即教育”理念，每天與學(xué)生同吃同學(xué)，自掏腰包為學(xué)生購買御寒衣物、學(xué)習(xí)用品。面對單親家庭和留守兒童，我通過談心談話、定期家訪，與他們建立情感紐帶，讓自卑的孩子重拾信心，讓迷茫的學(xué)子找到方向。面對懷揣大學(xué)夢想的學(xué)生，我在周末免費為他們提供課后輔導(dǎo)。我自費租房，購買桌椅、教輔資料、教學(xué)用具等，幫助他們保持堅定、積極的心態(tài)，安心復(fù)習(xí)備考。

用微末之力托舉山區(qū)未來。山區(qū)教育有其特殊性，既特殊在教育需求上，也特殊在教育方法上。我的辦公桌上，放著兩本特殊的筆記本：一本記錄著197個家庭的教育需求，記錄著“吉克家需送教上門”“阿侯家需協(xié)調(diào)低?！钡燃以L中的細節(jié)；另一本是《彝區(qū)教育發(fā)展備忘錄》，里面有我對國家通用語言文字教育教學(xué)數(shù)字化、鄉(xiāng)村教師激勵機制等問題的思考。2023年，我主導(dǎo)開發(fā)“諺語中的數(shù)學(xué)思維”校本課程中“阿普的計數(shù)智慧”章節(jié)，將傳統(tǒng)計量方法與現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合，這一方法已被23所學(xué)校借鑒。這些日常的思考和實踐背后，支撐我的是山區(qū)孩子們對未來的期盼，也是我對教育事業(yè)的無限忠誠。

我希望我能做一座橋，讓孩子跨過大山看世界，再帶著光回來照亮家鄉(xiāng)，用知識與愛，在小涼山深處，托舉起當(dāng)?shù)亟逃囊粋€又一個春天。

（作者系四川省樂山市馬邊彝族自治縣桐華學(xué)校副校長、四川省教育廳推薦的2025年全國“最美教師”候選人）

責(zé)任編輯：李景