講好思政課需苦練內(nèi)功

　　思政課教師需要具備較高的理論水平、較豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、較深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)和較高的講課藝術(shù)，要以理服人，充分發(fā)揮思想的感召力、理論的說服力、真理的魅力

　　經(jīng)常聽高校教師說，思政課很難講，學(xué)生不愛聽，他們很無奈。思政課是塑造學(xué)生靈魂的重要課程，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在這個(gè)意義上說，思政課教師是塑造學(xué)生靈魂的工程師，責(zé)任重大、使命光榮。但他們講好思政課的難度也的確比較大。然而，世上無難事，只要肯用功。講好思政課需要苦練內(nèi)功，教師自身理論素養(yǎng)和知識(shí)水平提高了，講好思政課就不是一件難事。

　　思政課，全稱是“思想政治理論課”。從本質(zhì)上說，思政課是一門政治理論課，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，通過講道理，潛移默化地影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，即塑造“三觀”的事業(yè)。從事這項(xiàng)崇高事業(yè)的思政課教師，需要具備較高的理論水平、較豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、較深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)和較高的講課藝術(shù)，要以理服人，充分發(fā)揮思想的感召力、理論的說服力、真理的魅力。正如馬克思所說，“理論只要徹底，就能說服人”。要做到這一點(diǎn)，思政課教師就要苦練內(nèi)功。

　　學(xué)習(xí)哲學(xué)

　　提高理論思維能力

　　陳云同志回憶說，在延安，毛澤東同志三次同他談過要學(xué)哲學(xué)。陳云同志接受了毛澤東同志的建議，認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)，并將哲學(xué)思維運(yùn)用到工作實(shí)踐中，受益很大。此后，陳云同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)哲學(xué)很管用，“學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅。學(xué)好哲學(xué)，終身受用”。陳云同志在學(xué)哲學(xué)上嘗到了甜頭，就不遺余力地倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好馬克思主義哲學(xué)。他在擔(dān)任中共中央組織部部長期間，組織機(jī)關(guān)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。陳云同志指出：“要把我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的，是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對頭，這就要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。”同樣道理，教師要講好思政課，首要的是學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，提高理論思維能力，把思想方法搞對頭。

　　所謂理論思維，說到底是哲學(xué)思維，而哲學(xué)思維本質(zhì)上是辯證思維，即辯證地看待事物，分析、研究和解決問題。學(xué)習(xí)哲學(xué)，提高理論思維能力有以下好處：

　　一是學(xué)習(xí)哲學(xué)使人深刻。有了哲學(xué)思維，我們可以透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，可以從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，可以提出獨(dú)到見解，可以認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律，不至于人云亦云、左右搖擺。

　　二是學(xué)習(xí)哲學(xué)可以使人站得高一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)、想得深一點(diǎn)。若能做到這三點(diǎn)，你就可以在講課時(shí)高屋建瓴、旁征博引，說服學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生。

　　三是學(xué)習(xí)哲學(xué)能增強(qiáng)概括能力。學(xué)習(xí)哲學(xué)可以使人從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中抓住主要矛盾，在主要矛盾中把握矛盾的主要方面；在雜亂無章的材料中抓住重點(diǎn)；在復(fù)雜無序的問題中理出頭緒、突出重點(diǎn)。

　　四是運(yùn)用哲學(xué)的邏輯力量。思政課是理論課，要以理服人。以理服人主要是靠邏輯力量征服人。學(xué)習(xí)哲學(xué)可以幫助思政課教師提高授課的邏輯性、講解的條理性，把復(fù)雜的問題講簡單，把深刻的道理講明白。有智慧的教師能夠把復(fù)雜問題講簡單，而不是把簡單問題講復(fù)雜，使學(xué)生不知所云。

　　熟讀馬克思主義經(jīng)典著作

　　打好專業(yè)基礎(chǔ)

　　思政專業(yè)屬于馬克思主義理論學(xué)科，其理論基礎(chǔ)是馬克思主義理論。馬克思主義理論的來源是馬克思主義經(jīng)典著作，尤其是馬克思、恩格斯的著作。教師要講好思政課，就要夯實(shí)馬克思主義理論基礎(chǔ)，而夯實(shí)馬克思主義理論基礎(chǔ)的唯一途徑，就是要研讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作。我在攻讀碩士學(xué)位期間下決心通讀了《馬克思恩格斯全集》，打下了較為扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)，對此后順利開展教學(xué)和科研工作起到了重要作用?？梢哉f，熟讀經(jīng)典，終身受用。

　　思政課教師起碼要熟讀這幾本著作：

　　一是馬克思著《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》。這是馬克思主義形成過程中的一篇重要文獻(xiàn)，雖然篇幅很短，卻成為永恒經(jīng)典，被恩格斯稱為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文獻(xiàn)”。

　　二是馬克思和恩格斯合著《德意志意識(shí)形態(tài)》（第一卷第一章）。這是繼《神圣家族》之后，馬克思和恩格斯共同撰寫的第二部經(jīng)典著作。該書全面揭露了德國唯心主義的理論局限，首次系統(tǒng)闡述了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義基本原理，為人們認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)，被譽(yù)為歷史唯物主義的奠基之作，在馬克思主義發(fā)展史上具有重要地位。

　　三是馬克思和恩格斯合著《共產(chǎn)黨宣言》。這本著作大家都很熟悉。這是馬克思和恩格斯為世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，是科學(xué)社會(huì)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件。它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。

　　四是恩格斯著《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》。這本著作是科學(xué)社會(huì)主義的經(jīng)典著作之一，全面系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義是如何從空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的，簡明扼要地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理及其社會(huì)主義社會(huì)的基本特征，被馬克思稱為“科學(xué)社會(huì)主義的入門”，至今仍是理解科學(xué)社會(huì)主義的必讀文本。

　　五是恩格斯著《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》。這本著作系統(tǒng)論述了馬克思主義哲學(xué)超越德國古典哲學(xué)的歷程，全面客觀地揭示了馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的革命性變革以及怎樣豐富和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　還有馬克思著《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》、《資本論》（第一卷），恩格斯著《家庭、私有制和國家的起源》，毛澤東著《實(shí)踐論》、《矛盾論》，等等。新時(shí)代思政課教師還要精讀習(xí)近平總書記的重要講話和文章。這些經(jīng)典著作都需要思政課教師認(rèn)真研讀，把馬克思主義理論基礎(chǔ)打扎實(shí)。

　　讀點(diǎn)歷史

　　培養(yǎng)歷史眼光

　　思政課涉及的知識(shí)面很廣，需要講清楚的問題非常復(fù)雜。如果思政課教師沒有廣博的歷史知識(shí)和對社會(huì)生活的深入了解，是很難講好這門課的。這就要求思政課教師拓寬知識(shí)面，而學(xué)習(xí)歷史、了解現(xiàn)實(shí)則是拓寬知識(shí)面的重要途徑。讀史使人明智。過去、現(xiàn)在、未來是一個(gè)承前啟后的發(fā)展過程，只有了解過去，才能清醒地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，才能準(zhǔn)確地預(yù)測未來。習(xí)近平總書記指出：“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。所以說，歷史是人類最好的老師?！彼颊n教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地閱讀《世界通史》、《中國通史》，熟讀《世界近現(xiàn)代史》和《中國近現(xiàn)代史》，因?yàn)樗鼈兣c今天的世界和今天的中國密切相關(guān)。作為思政課教師，尤其要學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史。

　　社會(huì)主義作為一種社會(huì)政治思潮登上歷史舞臺(tái)，已經(jīng)有了500多年的歷史。社會(huì)主義的初始狀態(tài)是空想社會(huì)主義。從16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代，在300多年時(shí)間里，空想社會(huì)主義的先驅(qū)們在頭腦中勾勒了未來理想社會(huì)的圖景，包含有不少天才的思想閃光。但是，由于歷史局限，他們沒有找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的社會(huì)力量和正確道路，這些天才的思想閃光終究沒有起到實(shí)際推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。

　　1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會(huì)主義基本原理，使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)，為人類進(jìn)步指明了方向。170多年來，科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐，再從實(shí)踐到社會(huì)主義制度誕生直至中國特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展等幾個(gè)發(fā)展階段，在改革開放開拓創(chuàng)新中推動(dòng)社會(huì)主義波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。

　　在人類歷史長河中，500多年并不算長，170多年堪稱短暫。然而，科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐，卻深刻地影響了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，改變了億萬人民的命運(yùn)。思政課教師認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，有助于加深對馬克思主義理論的理解，堅(jiān)定對共產(chǎn)主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心；可以更深入細(xì)致地了解社會(huì)主義的發(fā)展歷程和發(fā)展趨勢，增強(qiáng)歷史縱深感，深入把握科學(xué)社會(huì)主義基本原理的基本內(nèi)涵，有助于融會(huì)貫通、旁征博引地講好思政課。

　　下苦功夫

　　提高講課藝術(shù)

　　認(rèn)真?zhèn)湔n，每堂課都有重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，要突出重點(diǎn)、講清疑點(diǎn)、直面難點(diǎn)，不回避問題，結(jié)合熱點(diǎn)，解疑釋惑。熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，往往是亮點(diǎn)，是課堂的閃光點(diǎn)。講得好，可以吸引學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生。對于熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，思政課教師不能躲閃，不能繞彎子，不能模棱兩可，不能“一方面”、“另一方面”，貌似全面，實(shí)則不知所云；要單刀直入，根據(jù)自己的觀察和思考，作出符合馬克思主義的分析和解答。思政課教師要旗幟鮮明地講清楚自己的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

　　反復(fù)研討教案，對所講內(nèi)容要非常熟悉，爛熟于心，信手拈來，娓娓道來。思政課教師要把思想和理論內(nèi)容用自己的話講出來，不要念稿子，也不要念課件。講課，要講出來，切忌念課。設(shè)身處地地想想，誰喜歡聽一個(gè)人滿堂課念稿子呢？

　　確立對馬克思主義、中國化時(shí)代化馬克思主義的真正信仰，要真心熱愛講思政課。思政課本質(zhì)上是馬克思主義理論課。思政課教師不僅要講清楚馬克思主義基本原理、中國化時(shí)代化馬克思主義理論成果，還要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法分析和研究問題。要想做到這些，思政課教師就要真學(xué)、真信。我有一個(gè)體會(huì)，一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)認(rèn)識(shí)，要想說服別人，必須先說服自己。試想，一個(gè)連自己都不相信的理論，怎么可能讓學(xué)生相信呢？一個(gè)連自己都說服不了的認(rèn)識(shí)，怎么可能說服學(xué)生呢？

　?。ㄗ髡呦抵泄仓醒朦h校[國家行政學(xué)院]一級教授、北京大學(xué)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特邀研究員、國家開放大學(xué)思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員）

《中國教育報(bào)》2025年12月04日 第06版