“繭房”之外，是你的未來

“物以類聚，人以群分?！边@句出自2000多年前《戰(zhàn)國策》中的話，精準(zhǔn)地描摹了當(dāng)今智能互聯(lián)時代我們很多人的網(wǎng)絡(luò)生存現(xiàn)狀。

是的，在線上，在云端，我們正越來越多地棲居在微信群、QQ群、夸夸群等各種群組里，棲居在微博“關(guān)注”列表里、微信公眾號訂閱欄里?！耙驗閻郏詯邸?，“趣不同，不相為謀”，我們越來越多地憑借愛好和興趣，有目的地選擇“同類項”，與趣味相近者抱團(tuán)?；蛞蛐欧瑸椤耙庖婎I(lǐng)袖”而贊；或因崇拜，為“愛豆”轉(zhuǎn)發(fā)；或因親情友情，為朋友圈熟人留言。

這是一個頗具象征意義的圖景：在無邊無界、無窮無盡的互聯(lián)網(wǎng)上，我們正越來越樂于蟄居在信息的“繭房”中?！敖蔽艺哔澲⑼χ?，“遠(yuǎn)”我者無視之，甚至鄙視之。興趣相同、氣味相投，是我們共同的名片。我們把“一切皆有可能”，簡省縮略為“我喜歡，我存在”。我們在這樣的“繭房”里一點點形塑未來的自己、類型化的自己。

互聯(lián)網(wǎng)生而自由，而我們無往不在枷鎖之中。頗為吊詭的是，這枷鎖恰恰來自我們自己。

法國思想家帕斯卡爾說過，人不過是一根會思想的蘆葦。蘆葦固然脆弱，疾風(fēng)可摧折，雨雪可壓垮，但思想讓人擁有無比高尚的尊嚴(yán)，讓人屹立在天地之間。回望人與自然共生的幾百萬年，走出茹毛飲血的蠻荒時代，走過刀耕火種的農(nóng)耕文明，迎來工業(yè)社會、信息社會，進(jìn)而向智能時代進(jìn)發(fā)，思想是人最大的依憑?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，人依然脆弱，但思想的光芒閃耀奪目，引領(lǐng)人類文明達(dá)到了亙古未有之高度。

而思想的生發(fā)，在于不趨同、不盲從，在異質(zhì)中掘金，在質(zhì)疑中演進(jìn)。同質(zhì)化、圈子化，恰恰是創(chuàng)新、創(chuàng)造和思想進(jìn)步的大敵，它讓活力成為無源之水、無本之木。沒錯，興趣是我們的通行證，但“繭房”卻是我們的“舒適區(qū)”，是煮熟青蛙的那鍋溫水?！豆げㄌ亍防镉幸痪湓挘骸皼Q定我們成為什么樣人的，不是我們的能力，而是我們的選擇?！?/P>

世間萬物繽紛多彩，我們也因為獨一無二而為這多彩賦魅、賦能。在越來越智能的生活里，讓我們的腳步慢一些，等等我們的靈魂；讓我們的心性回退一些，守住我們原初的熱愛。穿行在人類社會這溫暖與百感交集的旅程里，讓我們多保持一點好奇、警醒、開放和包容。

“繭房”之外，思想無界；“繭房”之外，是你的未來。

（作者系揚(yáng)州大學(xué)宣傳部副部長，江蘇卷）

《中國教育報》2020年07月08日第2版