社會化是指個體與社會進行交互作用,逐漸形成獨立人格,從而適應社會、實現(xiàn)發(fā)展的過程。大學階段是社會化的關(guān)鍵期。在接受高等教育的過程中,大學生的知識技能日益豐富完備、情感認知趨向客觀理性、價值觀念日漸穩(wěn)定成熟,從而成為合格的社會成員、勝任各種社會角色。作為青年高知群體,大學生社會化發(fā)展程度在青年群體中具有導向作用。思政課是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程,承載著為黨育人、為國育才的神圣使命。深入探究高校思政課培育大學生社會化成長的邏輯進路,不僅具有重要的理論價值,也具有迫切的現(xiàn)實意義。
情感激發(fā)——構(gòu)筑大學生社會化成長的心理基礎(chǔ)。在社會化成長過程中,激發(fā)情感共鳴可以促使主體對深層次價值命題進行自主思考與意義建構(gòu)。高校思政課要實現(xiàn)“入腦入心”,不能僅停留于知識灌輸與理論說教,須充分重視情感的先天優(yōu)勢和重要基礎(chǔ)作用。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說:“沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。”這一論斷深刻揭示了情感教育在品德形成中的核心地位。新時代背景下,高校思政課必須著力培養(yǎng)學生對國家和民族的深厚情感認同,使學生將愛國主義情懷內(nèi)化為自身的精神追求,并在實踐中自覺弘揚民族精神與時代精神。為實現(xiàn)這一目標,思政課課程設(shè)計要強化共情體驗,構(gòu)建多層次、立體化的情感互動場域,推動大學生由被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃觾?nèi)化,并最終形成穩(wěn)固的社會歸屬感。
建立“歷史共情”教學模塊。通過沉浸式歷史情境再現(xiàn),如設(shè)計“重走長征路”虛擬現(xiàn)實體驗課程,借助數(shù)字技術(shù)還原關(guān)鍵歷史場景,使大學生在強烈的情感代入中深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,在跨越時空的情感聯(lián)結(jié)中增強對中國特色社會主義的情感認同。
創(chuàng)設(shè)“生活共情”實踐場域。將宏觀政治敘事轉(zhuǎn)化為可感知的日常生活實踐。如組織大學生參與食堂定價聽證、宿舍管理協(xié)商、校園環(huán)境共建等具體校園事務的共商共治,使其在參與校園治理的過程中深化對中國道路的理解與情感認同。
建立“儀式共情”培育體系。在課程中系統(tǒng)融入開學典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式、入黨宣誓等儀式,通過莊重規(guī)范的儀式程序和集體參與的情感動員,增強大學生的社會化情感認同。
認知建構(gòu)——承載大學生社會化成長的現(xiàn)實依托。個體認知是指個體對社會運行規(guī)律、制度規(guī)范和社會自身角色定位的理解與判斷??茖W、理性、正向的認知,能有效引導大學生作出符合社會期待、利于集體利益、促進個人長遠發(fā)展的行為選擇,從而為其社會化成長搭建堅實的認知框架,這是大學生從個體人轉(zhuǎn)向社會人、社會化趨向成熟的重要標志。思政課要通過有目的、有計劃、有組織的教育教學活動,構(gòu)建多維度的立體時空比較框架,引導大學生在歷史縱深和全球視野中形成全面、系統(tǒng)、客觀的社會認知,真正理解社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與演進趨勢,為社會化成長搭建科學的認知框架。
在歷史比較層面,設(shè)計貫穿中國近現(xiàn)代史的社會發(fā)展案例教學體系。通過系統(tǒng)梳理中國從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中的關(guān)鍵節(jié)點與重大事件,組織大學生開展口述史采集、家庭檔案整理、地方志研讀等實踐項目,引導他們收集、分析不同時代代際群體在社會發(fā)展、制度變遷中的親身經(jīng)歷與真實感受,幫助大學生在具象的經(jīng)驗敘事中理解當代中國社會結(jié)構(gòu)、制度體系形成的歷史必然性與內(nèi)在邏輯。
在國別比較層面,構(gòu)建科學、嚴謹?shù)目鐕鐣l(fā)展比較分析框架。選取與中國具有相似發(fā)展背景或不同發(fā)展路徑的國家作為參照研究樣本,重點比較不同社會制度、發(fā)展模式在民生改善、公共服務、危機應對等方面的實際成效。從歷史條件、發(fā)展階段、文化傳統(tǒng)等多重因素出發(fā),引導學生辯證看待不同發(fā)展路徑的成因與效果,客觀分析不同社會發(fā)展模式的優(yōu)勢與不足,避免簡單評判,進而深化大學生對中國特色社會主義發(fā)展道路的認知。
價值認同——升華大學生社會化成長的至高境界。價值認同是大學生社會化成長過程中最抽象、最穩(wěn)定的表現(xiàn)形式,它建立在情感激發(fā)與認知建構(gòu)的辯證統(tǒng)一之上,是個體將社會核心價值內(nèi)化為自身價值坐標體系的精神歷程。高校思政課要通過理性追問激發(fā)價值思辨,引導大學生形成建立在深度認知和獨立思考基礎(chǔ)上的價值認同。這種認同具有更強的穩(wěn)定性、抗干擾性和實踐指導性,既符合馬克思主義認識論的基本要求,也契合當代青年主體意識增強、獨立思考愿望強烈的認知特點,是提升思政課培育大學生社會化成長效度的關(guān)鍵路徑,更是實現(xiàn)“知行合一”育人目標的價值根基。
注重問題意識培養(yǎng)。建立探究式教學模式,設(shè)計核心問題鏈,建立平等開放的話語空間,引導學生對中國道路、理論體系和制度優(yōu)勢進行邏輯關(guān)聯(lián)、層層遞進的理性追問,在質(zhì)疑與解惑的辯證過程中,提升大學生的政治判斷能力,幫助其形成穩(wěn)固的價值認知。
回應現(xiàn)實關(guān)切。理論的生命力在于觀照現(xiàn)實,思政課要敢于并善于將抽象的理論闡釋與鮮活的社會熱點、學生的人生困惑問題緊密對接。針對大學生關(guān)注的社會熱點問題和當前國家治理難點,要主動運用馬克思主義立場、觀點和方法進行深度剖析,揭示問題本質(zhì)與發(fā)展大勢。在解答現(xiàn)實困惑中強化理論說服力,培養(yǎng)大學生獨立進行價值評判的思維能力。
建立價值認知評價體系。在大學生面臨認知沖突與選擇困境時,及時調(diào)適、建立價值困惑疏導機制,幫助大學生理性看待中西方價值差異,在文化自覺的基礎(chǔ)上實現(xiàn)價值整合。引導大學生建立清晰的價值等級認知,形成符合社會主義核心價值觀的價值選擇標準。
?。ㄗ髡呦岛輰W院機關(guān)黨委書記、中國社會科學院大學博士研究生)
《中國教育報》2025年11月19日 第06版
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